<작은 교회 운동>을 소개합니다. 
                - <작은 교회 운동> 수련회에 초대합니다 -
                                             
  우리들은 최근 <작은 교회 운동>이라는 단체에 참여한 작은 교회 목사들입니다. <작은 교회 운동>의 제안문을 읽고 우리 중 많은 목사님들이 눈물을 흘렸습니다. 恨이 북받쳤기 때문입니다. 그리고 몇 번 <작은교회 운동>의 모임에 참석했습니다. 그리고 오늘 이 글을 작성해서 다른 작은 교회 목사님들에게 보내드립니다. 그리고 이 운동에 목사님의 동참을 권유드립니다. 

1. 요즈음 한국교회가 매우 심각한 위기에 처해 있습니다.
첫째 안티기독교세력이 너무 커졌습니다. 
둘째 교회성장도 멈춰졌습니다. 
셋째 교회가 국민으로부터 존경을 받지 못하고 있습니다.
넷째 제일 심각한 점은 산적한 교회의 문제를 개혁하려는 교회갱신운동이 보이지 않는 점입니다.   

2. 가장 중요한 점은 한국교회가 우리민족의 희망이 되는 일입니다.
  한국교회가 가장 크게 성장했던 때가 1919년 삼일운동 당시와 민주화 운동, 인권운동으로 수천 명의 기독교인이 감옥에 갔던 지나간 70년대입니다. 삼일운동 당시에는 사람들이 예수를 믿어야 나라가 독립할 수 있다고 생각하고 물밀듯이 교회로 들어왔습니다. 지나간 70년대에도 교인수가 두배 반으로 늘었습니다. 교회가 민주화운동에 앞장서는 것을 보면서 교회가 우리 민족의 희망이라고 생각하고 교회를 찾아왔습니다. 
  그래서 교회는 나라가 위기에 처해 있을 때 민족적 과제 해결에 앞장섬으로써 다시금 우리민족의 희망이 되어야 합니다. 지금은 우리나라가 경제위기와 안보위기를 겪으면서 과연 선진국으로 진입할 것인가가 크게 걱정되는 위기상황입니다. 그래서 한편으로는 안보를 튼튼히 지키고 북핵을 폐기시키고 북한인권을 개선하고 다른 한편으로 나라를 선진국으로 만드는 일에 교회가 앞장서야 합니다. 

3. 뿐만 아니라 교회갱신도 동시에 실천되어야 합니다.
  아무리 교회가 민족의 희망이 되려고 해도 걸핏하면 텔레비전이 교회를 비난하는 프로를 방영하는 상황에서는 그렇게 될 수가 없습니다. 교회가 민족에게 희망을 주어야 하지만 동시에 교회도 새로워져야 합니다. 그래서 교회부흥도 함께 추구해야 합니다. 사회개혁과 교회부흥이 함께 이루어져야 우리민족의 번영과 민족복음화를 실현할 수 있습니다. 그러려면 교회갱신운동은 빼놓을 수 없는 과제가 되어야 합니다. 

4. 한국교회의 가장 큰 문제는 예수님의 삶을 뒤따르지 않는데 있습니다.
  언론이 교회를 비판할 때 가장 초점을 맞추는 부분은 초대형교회의 물량주의, 상업주의, 이기주의입니다. 실제로 한국교회의 가장 큰 문제는 교회가 물량적인 목회의 성공만을 추구하고, 예수님을 본받고 예수님의 뒤를 따르려는 노력은 소홀히 한 점에 있습니다. 그런데 이 점에서는 작은 교회도 예외가 아니어서 예수님을 따르겠다는 각오보다 어떻게 하면 교회가 부흥해서 큰 교회처럼 될 수 있는가에 더 관심을 쏟고 있습니다.  그런데도 기독교는 지금 쇠퇴하고 있습니다. 
  우리가 분명히 알아야 할 점은 교회가 목회의 성공을 열심히 추구한다고 해서 성장하지 않는다는 점입니다. 진정한 성장은 교회가 예수님의 뒤를 따르겠다는 결단을 하고 이를 실천할 때 가능합니다. 교회가 예수님의 삶을 실천하는 길로 가면 교회의 대외 이미지가 획기적으로 바뀌게 되고 그렇게 되면 사람들이 교회로 찾아올 수밖에 없기 때문입니다. 우리는 이 평범한 진리를 다시 깨달아야 합니다.
 
5. 대형교회가 한국교회를 대표하는 것도 문제입니다.
  지금까지 한국교회를 대표해 온 분들은 대형교회 목사님들이었습니다. 대형교회 목사님은 재력이 있고 인원동원능력이 있고 사회적 영향력이 있기 때문입니다. 그러나 반면에 안티기독교세력은 대형교회의 물량주의, 상업주의, 이기주의를 비판하고 있습니다.
  한국교회가 진정으로 우리민족의 희망이 되려면 대형교회가 한국교회를 대표하는 것이 아니라 교회의 규모와 상관없이 진정으로 예수님의 따르는 교회가 한국교회를 대표해야 합니다. 그렇게 될 때 언론과 일반시민은 큰 감동을 받습니다. 우리까지 물량주의적 시각에서 교회를 평가하면 안 됩니다. 이런 의미에서 그동안 도외시 되어 온 작은 교회들이 새롭게 조명되어야 합니다. 

6. 참으로 심각한 문제는 기독교 내의 빈부의 양극화 현상입니다.
  기독교의 양극화 현상은 일반 사회의 양극화와는 비교가 되지 않게 심각합니다. 적어도 일반 사회에서는 가진 자가 가지지 못한 자의 재산을 빼앗지는 않습니다. 그러나 교회에서는 큰 교회가 작은 교회 교인을 빼앗아 갑니다. 어느 교회는 대형교회로 성장하면서 주변의 70개 교회가 문을 닫게 만들었습니다. 이러한 현상은 지금도 계속되고 있어서 지난 2005년에만 3천교회가 문을 닫았습니다. 물론 이 모든 책임을 대형교회 탓으로만 돌릴 수는 없지만 대형교회에 책임을 물어야 하는 경우가 많습니다.   
  기독교 안에는 이러한 양극화 현상을 막는 장치가 없습니다. 그러다 보니 무임목사가 5만명까지 되었습니다. 대부분 개척교회를 하다 문을 닫은 목회자들입니다. 게다가 한국교회 전체의 80%가 미자립 교회입니다. 그리고 대다수의 미자립 교회는 자립교회로 발전할 가능성 보다는 문을 닫을 가능성이 훨씬 더 큽니다. 
  일반사회에서는 경쟁에서 도태된 사람들을 위해 사회안전망이라는 대책이 있습니다. 그러나 교회에는 그런 안전망이 거의 없습니다. 무임목사가 되면 택시운전사가 되든 노가다를 뛰든 신문을 돌리든 알아서 살아야 합니다. 뿐만 아니라 대기업과 중소기업 사이에는 일정한 룰이 있어서 대기업은 중소기업이 하지 못하는 반도체, 자동차, 선박, 중화학 등에 진출하고 중소기업의 영역인 일상용품 생산 분야에는 진출하지 않습니다. 그러나 교회에는 이런 룰이 없습니다. 대형교회는 모든 것을 독점하고 작은 교회가 설 자리를 전혀 만들어주지 않습니다. 실제로는 작은 교회의 교인들을 흡수해서 교회가 성장했음에도 불구하고 그 작은 교회에 대한 배려가 너무 부족합니다. 어떤 대형교회는 교인들의 수평이동을 받지 않겠다고 선언합니다. 물론 이러한 각성은 소중한 것이지만 그것만으로는 충분하지 않습니다. 대형교회는 앞으로 계속해서 교인들이 수평이동을 하도록 하기 위해서도 작은 교회가 문을 닫지 않도록 구체적인 대책을 강구해야 합니다.
 
7.  이제는 교회의 양극화 현상을 해소할 적극적인 대책을 마련해야 합니다.
  큰 교회가 미자립 교회를 돕는 약간의 지원만으로는 문제가 전혀 해결되지 않습니다.  대기업이 중소기업이 하기에 적합한 업종은 중소기업에게 맡기듯이 작은 교회가 잘할 수 있는 일은 작은 교회에 맡겨야 합니다. 그래서 큰 교회와 작은 교회사이의 공존의 길을 찾아야 합니다. 작은 교회가 잘 할 수 있는 일은 가난한 사람을 돕는 일입니다. 그렇다면 큰 교회는 가난한 사람을 돕는 프로젝트는 작은 교회에 맡겨야 합니다. 물론 큰 교회가 볼 때 작은 교회가 하는 일이 미덥지 못할 수 있습니다. 그러면 작은 교회에 대한 철저한 감독과 평가를 해서 어느 교회에 프로젝트를 맡길 것인가를 결정하면 됩니다. 또 지역사회 안에서 큰 교회, 작은 교회가 함께 의논해서 어느 교회는 공부방을, 어느 교회는 노인대학을, 어는 교회는 후드뱅크를 하자는 식으로 작은 교회끼리 역할 분담을 하고 큰 교회들은 이러한 프로그램을 적극적으로 지원하면 큰 교회와 작은 교회는 함께 성장할 수 있습니다.

8. 대형교회 목사님들은 교회 내 빈부의 양극화 문제에 대해 관심이 거의 없습니다.
  이번에 한국교회 부흥 백주년을 기념하면서 교회를 새롭게 하자는 각오가 도처에서 피력되었지만 그 어디에도 작은 교회의 고통에 귀를 기울이자는 말은 없었습니다. 이 양극화의 문제는 한국교회의 최대의 문제점이자 최대의 비밀입니다. 이 문제가 공개적으로 제기되지 않는 이유는 큰 교회가 문제제기를 원치 않기 때문입니다. 큰 교회 목사님은 자기 교회만 잘 성장하면 그것만으로 아주 행복해 하고 다른 문제에 대해서는 신경을 쓰지 않기 때문입니다. 이른바 개교회주의입니다. 이러한 한국교회 지도자들의 개교회주의로 인해 교회가 성장을 멈추고 쇄락하고 있습니다. 
  큰 교회 목사님은 작은 교회의 문제가 제기되면 ‘나도 옛날에는 작은 교회였지만 이렇게 노력해서 큰 교회가 되었다’고 설교합니다. 그런데 오히려 그 설교가 작은 교회 목사님에게 더 큰 좌절을 안겨 줍니다. 작은 교회 목사님이 제기하는 문제는 작은 교회 중 성장하는 교회는 10%도 안 되고 나머지 90%는 성장하지 못하는 구조적인 문제입니다. 목회자의 능력부족 때문에 작은 교회가 성장하지 못한다고 결코 말할 수 없다는 것입니다.   
  큰 교회 목사님들은 이 작은 교회 목사님들의 절규에 귀를 기울여야 합니다. 5만명의 무임목사와 5만명의 무임전도사, 그리고 귀국해서 어찌할 바를 모르는 귀국선교사들의 절규에 귀를 기울어야 합니다. 
 
9. 근본적으로 신학생 수를 줄여야 합니다.
  최근 통합측 신대원을 졸업한 신학생 중 교회에 취업한 졸업생은 14%에 불과하다고 합니다. 그렇다면 나머지 졸업생들은 개척교회를 하거나 거리로 내몰려야 합니다. 그러나 개척교회로 성공하기는 하늘의 별따기처럼 어렵습니다. 그렇다면 이제는 근본적인 대책을 강구해야 합니다. 
  신학생 수를 최소한 반으로 줄여야 합니다. 그리고 이로 인해 생기는 신학교의 재정문제를 총회가 해결해야 합니다. 의사협회나 변호사협회가 가장 열심히 하는 일은 의사와 변호사의 숫자가 늘지 않도록 하는 일입니다. 그렇다면 교회도 목회자의 수급조정을 해야 합니다. 요즈음처럼 목회자의 수요보다 공급이 7-8배나 많아져서 목회자의 평균 봉급이 월 80만원으로 떨어지도록 방치해서는 안 됩니다. 목회자를 무제한 공급한다고 해서 전도가 잘 되는 것도 아닙니다. 
  군소교단의 방만한 무인가 신학교 문제, 자격 없는 목사안수 문제도 하루빨리 해결해야 합니다. 초미니 교단들에게 교단통합의 압박을 가해야 합니다. 한국교회 지도자들이 나서서 이러한 문제들을 전부 해결해야 합니다. 한국교회에 무임목사가 5만 명이나 되는 현실을 개인의 잘못으로 돌리면 안 됩니다. 이분들은 잘못된 한국교회 구조의 희생자들입니다. 

10. <한기총>이 교회개혁의 사령탑 역할을 해야 합니다.
  한국사회 안에 사회문제가 있을 때에는 언론, 정치권, 시민단체가 문제제기를 해서  해결방도를 찾아가지만 교회 내에서는 양극화문제가 제일 중요한 문제임에도 불구하고 문제제기조차 되지 않고 있습니다. 그래서 문제가 더욱 곪아가고 있습니다. 한국사회 안에서 개혁을 총지휘하는 곳은 청와대입니다. 청와대가 개혁의지를 상실하면 한국사회는 개혁의 희망이 사라집니다. 마찬가지로 교회 안에서 모든 곪아터진 문제들을 해결해야 할 사령탑은 한기총이 되어야 합니다. 한기총이 이 역할을 못하면 교회는 아무런 희망이 없게 됩니다. 그런데 지금 한기총이 교회개혁을 해낼 것으로 생각하는 사람은 아무도 없습니다. 그래서 교회갱신의 첫 번째 과제는 한기총의 개혁입니다.   
  한기총이 교회개혁의 주체가 되려면 어떻게 되어야 하는가? 첫째로 한기총 대표회장 직이 교회 지도자들이 거쳐 가는 명예직이 되어서는 안 됩니다. 또 임기 1년도 재고해야 합니다. 막 임기가 시작되었는데 벌써 레임덕이 옵니다. 지금 임기 1년이 고집되는  이유는 교회지도자들이 전부 돌아가며 대표회장을 하고 싶기 때문입니다. 둘째로 대표회장 선거에서 돈 쓰는 일도 없어져야 합니다. 그렇게 되면 대표회장에게 도덕성의 문제가 생겨 교회를 갱신할 수 없습니다. 셋째로 한기총의 구조와 구성원의 획기적인 변화가 있어야 합니다. 지금의 인적구성, 지금의 구조를 그대로 두고서는 교회갱신의 사령탑 역할을 할 수 없습니다. 
  결국 교회 지도자들은 지금의 한기총을 개혁할 것인지, 아니면 새로운 연합기구를 만들 것인지를 고민해야 합니다. 지금의 교단장 협의회를 발전시켜 새로운 연합기구가 되도록 하는 방안도 긍정적으로 검토해야 합니다. 한 가지 분명한 사실은 지금의 한기총은 더 이상 있을 필요가 없다는 점입니다.

11. 작은 교회 목사들이 목소리를 내야 합니다.
  그러나 이러한 개혁이 이루어지려면 교회개혁을 외치는 세력이 강력하게 존재해야 합니다. 그런데 개혁을 소리 높게 외칠 사람들은 작은 교회 목회자들 밖에 없습니다. 작은 교회의 아픔을 겪으면서 뒤늦게 자립한 교회와 아직도 자립하지 못한 교회의 목회자들, 무임목사, 작은 교회 운동의 취지에 깊게 공감하는 목회자들은 지금의 교회 구조에서 가장 크게 아픔과 고통을 느끼는 분들입니다. 따라서 교회갱신에 대한 열망도 가장 간절합니다. 바로 이 분들이 모여 개혁운동을 시작해야 합니다. 다같이 힘을 합쳐서 한국교회를 향해 소리를 질러야 합니다. 우리의 행동이 언론에 보도되어 교회에 누를 끼쳐도 상관없습니다. 그 정도로 심각하게 문제제기가 되지 않으면 교회는 절대로 개혁되지 않습니다.
  이렇게 우리가 목소리를 내면 한국교회 안에 우리의 목소리가 옳다고 생각하는 교회지도자들이 반드시 나올 것입니다. 그때에는 그분들의 뒤를 따르면 됩니다. 우리의 목소리가 대형교회에 대한 비난이 되면 안 됩니다. 대형교회 목회자들 중에 훌륭하신 예수님의 제자들이 많이 있습니다. 그분들 역시 교회의 문제로 고민하고 있습니다. 우리들 작은 교회가 소리를 지르면 그 소리가 하나님께 상달되어 하나님께서 반드시 모세와 같은 지도자를 주실 것입니다.   

12. 다른 한편으로 작은 교회는 영적 각성운동, 自淨 自活운동을 해야 합니다. 

  물론 작은 교회의 고통을 대형교회나 교회내의 잘못된 구조 탓으로만 돌릴 수는 없습니다. 게으름, 역량부족, 영적각성 부족, 의욕상실, 인격적인 흠 등 작은 교회 목사님들의 부족한 점들도 교회가 성장하지 못하는 중요한 이유입니다. 이러한 점들은 목사님들이 작은 교회 운동 안에서 서로 격려하며 풀어야 할 문제입니다.
  작은 교회는 먼저 영적인 각성을 해야 합니다. 특별히 지금까지 목회 성공만을 위해 매진한 것을 회개하고 예수님의 뒤를 따를 것을 결단해야 합니다. 그래서 성령 안에서 목회자가 새로워지고 목회가 새로워져야 합니다.
  또한 自淨, 自活 활동에 매진해야 합니다. 스스로 자립할 수 있도록 최선을 다해 노력하고 목회의 부족한 부분을 보완하기 위해 힘써야 합니다. 지역 내의 가장 어려운 사람, 소외된 사람, 도움을 필요로 하는 사람들을 열심히 돌보는 일을 통해 교회의 이미지를 개선시켜 교회가 성장하도록 해야 합니다. 이점에 대해서는 <나눔과 기쁨>의 경험이 매우 좋은 사례가 됩니다. <나눔과 기쁨>에 속한 목회자들은 동네의 점포, 식당, 주민 등 동네 구성원으로부터 십시일반으로 정기모금을 하여 그 돈으로 가난한 사람을 돕고 있는데 2년 만에 이일을 하는 목회자의 숫자가 550명으로 늘어났습니다. <나눔과 기쁨>활동이 교회를 획기적으로 성장시키는 방안임이 밝혀졌기 때문입니다.

13. 지난 5월31일 <작은교회 운동>이 출범식을 갖고 활동을 시작했습니다.
  지난 5월18일 처음으로 <기독교사회책임> 주최로 한국교회 백주년기념관 소강당에서 <한국교회 갱신과 작은 교회 운동>이라는 주제로 심포지움을 가졌고 심포지움 직후 <작은 교회 운동>의 첫 모임을 가졌습니다. 그리고 5월31일 한국교회연합회관 2층에서 역사적인 <작은 교회운동 출범식>을 갖고 상임집행위원들을 선출했습니다.
 
14. <작은 교회 운동>은 이번 8월16,17일에 여름수련회를 개최합니다. 
  지난 7월27일 <작은 교회 운동> 상임집행위원회는 최충하 목사님을 사무총장으로 선임하고, 8월16,17일 양일간 수련회를 갖기로 하고 이 수련회에 250명의 목사님들이 참여하도록 최선을 다하기로 하였습니다. 이 수련회가 목표하는 바는 다음과 같습니다.
  첫째는 다 같이 힘을 모아 기도하는 일입니다. 이 운동이 주님의 인도하심 따라 진행되도록, 영적 충만 속에서 이루어지도록 온 힘을 다해 기도하고자 합니다. 
  둘째는 自活을 위해 힘쓰고자 합니다. 작은 교회들이 어떻게 예수님의 뒤를 따르는 교회가 될 것인가, 어떻게 자기개혁을 할 것인가를 논의합니다. 특별히 <나눔과 기쁨>프로그램을 통해 교회의 변화를 모색하는 일, 사회적 기업을 만드는 일, 목회를 잘 하기 위한 방안, 기독교 사회운동 등을 모색합니다. 또 불가피하게 교회 문을 닫을 수밖에 없다면 어떤 대책을 마련할 것인가도 논의합니다. 그래서 사회운동이나 복지운동, 혹은 전문직 목회로 방향전환을 하는 방안을 논의합니다.
  셋째는 교회 개혁 대책을 논의합니다. 지금까지의 계획은 “한국교회의 개혁을 촉구하는 성명서”를 작성하여 수천 명의 목회자 서명을 받아 한기총 건물 앞에서 백 명의 목사님이 합동기자회견을 하면서 성명서를 발표하자는 것입니다. 그리고 기자회견을 각 교단 총회 전에 하자는 생각입니다. 성명서의 내용에 대해서는 이번 수련회에서 심층토의를 할 수 있기를 바랍니다.
  <작은교회 운동>이 이런 생각을 하는 이유는 그렇게 하지 않는 한 지금 작은 교회들이 겪는 고통을 해소시킬 방법이 없기 때문입니다. 이렇게 행동하지 않으면 대형교회들이 절대로 귀를 기울이지 않고 따라서 매년 3천 교회 씩 사라지는 한국교회의 비극도 막을 길이 없기 때문입니다. 
 
15. 수련회의 구체적인 내용은 다음과 같습니다.
  - 일시: 2007년 8월 16일(목)-17일(금)
  - 장소: 경기도 여주 알로에마임 수련장
  - 주최단체: 작은 교회 운동, 나눔과 기쁨
  - 주관단체: 작은 교회 운동
  - 참석예정자 : 작은 교회 목회자, 무임목회자 약 250명
  - 참가비: 없음
  - 가는 방법 : 약도를 별첨합니다.
  - 주제: 작은 교회의 위기와 恨, 어찌할 것인가?
  - 주요강사: 김준곤 목사(CCC 명예총재) 교섭중
              서경석 목사(기독교사회책임 공동대표)
              박동현 목사(장신대 교수) 교섭중
  - 일정표:
    16일  오전 11시-12시  등록 및 접수
          낮 12시-1시반    점심식사
          오후 2시-3시    개회예배  설교 김준곤 목사 : 한국교회 갱신의 길
          오후 3시-4시반  강연 1 : 박동현교수 : 한국교회, 무엇이 문제인가? 
          오후 4시반-6시  강연 2 : 서경석목사 : 한국교회의 부흥과 작은 교회운동
          오후 6시-7시    저녁식사
          오후 7시-9시    분과토론 : 작은교회의 위기와 恨, 어찌할 것인가?
          오후 9시-10시    종합토론 : 구체적으로 무엇을 할 것인가?   
          오후 10시-10시반 기도회
  17일  오전 6시-7시    아침기도회
          오전 7시-8시    아침식사
          오전 8시-8시반  찬양의 시간
          오전 8시반-12시  작은 교회 자활의 길(1) : 나눔과 기쁨의 목사들 
                            작은 교회 자활의 길(2) : 윤상운 목사 : 사회적 기업
                            작은 교회 자활의 길(3) : 목회를 위한 정보공유
                            작은 교회 자활의 길(4) : 서경석목사 : 기독교사회운동
          낮 12시-1시      점심식사
          오후 1시-2시    결의문 작성 및 채택
          오후 2시-2시반  폐회예배 : 설교 김요한 목사

16. 작은 교회 목사님의 적극적인 참석을 부탁합니다.
  작은 교회 목사님들이 그동안 수많은 좌절을 겪고 恨을 토로해 왔습니다. 그런데 더 이상 한국교회를 이 상태로 방치하면 안 됩니다. 안티기독교 세력이 커지는 것을 무조건 사탄의 탓으로만 돌려도 안 됩니다. 그렇게 되도록 만드는 교회내부의 문제들을 바로 보아야 합니다. 대형교회 목사님들께서 개교회주의적 관점을 넘어서서 한국교회 전체를 놓고 고민할 수 있도록 일깨워야 할 책임이 작은 교회 목사님들에게 있습니다. 두려움을 물리치고 소극적인 마음에서 벗어나 이 책임을 감당하기 위해 함께 모입시다. 작은 교회가 아니면 외칠 사람이 없습니다.

                                2007년 7월 30일

                                        <작은교회 운동> 상임집행위원 목사들
 
[이 게시물은 웹지기님에 의해 2012-01-18 18:14:02 칼럼에서 복사 됨]