하나님의 나라 운동이냐? 교회냐?

                                                마가 1장 14-15절

  이번 사학법재개정 문제로 25일간 금식을 했다. 성도들이 열심히 기도해 주신 덕분에 건강에 아무런 이상 없이 금식을 끝낼 수 있었다. 사학법 재개정이 반드시 이루어져야 한다고 굳게 믿은 한 작은 교회 목사님이 무기한 금식을 시작했다. 사학법재개정 운동을 하면서 많은 교회 지도자들이 순교의 각오로 투쟁을 한다고 말했지만 막상 무기한 금식을 하겠다고 나선 사람이 없었다. 그렇게 되면 이 목사님만 고통을 겪게 된다. 그래서 할 수 없이 나라도 나서야 한다고 생각했었다. 

  그런데 이번 금식을 하면서 한 가지 크게 느낀 점이 있었다. 한국교회가 위기에 처해 있는데도 일반 목사님들은 이 문제를 심각하게 느끼지 않는다. 자기 교회만 문제가 없으면 그만이다. 한국교회의 문제를 놓고 심각하게 고민하는 목사님이 너무도 적다. 이 개교회주의가 참으로 문제로구나 라는 생각을 했다.
 
  한국교회의 가장 큰 문제는 교회 간의 양극화 현상이다. 지금 매년 2천개의 작은 교회가 사라지고 있다. 한국교회의 약 80%가 미자립 교회다. 무임목사의 숫자는 5만명에 달하고 있다. 한국기독교 내의 빈부의 양극화는 일반사회의 양극화와는 비교가 되지 않을 정도로 심각하다. 이 심각한 양극화 현상을 방치하고서는 한국교회는 결코 우리 민족의 희망이 될 수 없다. 그리고 그렇게 되면 한국교회는 결코 성장할 수 없다. 이렇게 이 문제가 심각하지만 이 문제를 심각하게 제기하는 목사님의 거의 없다. 자기 교회에만 문제가 없으면 목사님들은 문제를 심각하게 느끼지 않기 때문이다. 

  교회를 섬기는 것이 기독교인의 궁극적인 목적인가? 아니다. 기독교인의 궁극적인 목표는 하나님의 나라 운동에 있다. 하나님의 나라는 하나님이 통치하는 나라다. 사후의 세계만을 의미하지 않는다. 이미 예수님으로부터 시작된 이 나라는 예수님이 다시 오실 때에 완성되는 나라다. 그런데 교회는 하나님의 나라를 위해 일하는 곳이지, 하나님의 나라 그 자체가 아니다. 하나님의 나라는 복음을 전하는 것만으로는 충분하지 않다. 하나님 사랑과 이웃 사랑이 함께 있어야 한다. 복음이 전파되고 앉은뱅이가 일어서고 눈먼 자가 눈을 뜨고 애통하는 자가 위로받고 사랑, 정의, 평화, 인권, 나눔, 소망이 피어나는 나라다. 교회의 궁극적인 목표도 <하나님의 나라 운동>을 하는 것이어야 한다. 

지난 주에 나는 <한반도국제대학원>에서 선교사들을 상대로 강의를 했다. 그런데 강의를 하면서 한 가지 중요한 사실을 깨달았다. 대부분의 선교사들의 머리 속에는 교회가 있다. 교회를 세우는 일이 선교의 최종 종착점인 것으로 보인다. 그렇게 해서 결국은 다시 개교회주의로 가는 것인가? 개교회주의의 문제점을 그렇게 많이 이야기해 놓고 다시 교회로 돌아가는가? 그래서는 안 된다. 선교사들의 선교사역의 궁극적인 목표는 교회세우기가 아니라 <하나님의 나라 운동>이어야 한다! 다시 말하면 하나님 사랑과 이웃사랑이 함께 어우러지는 운동을 해야 한다. 단지 복음만 전하는 것이 아니라 그 나라가 좋은 나라가 되도록, 그 나라 국민이 좋은 국민이 되도록 돕는 일도 함께 해야 한다.

그런데 해외선교활동을 보면 항상 두개의 운동으로 분리되어 있는 경우를 많이 본다. 하나는 복음전도사업이고 다른 하나는 개발NGO의 소득증대 사업이다. 그러나 사실은 이 두 가지 사업이 분리되면 안 되고 함께 어우러져야 한다. 복음이 전파되는 곳에는 항상 사랑, 정의, 평화, 인권, 나눔 운동이 뒤따라가야 하고 또 사랑, 정의, 평화운동이 퍼져가는 곳에 신앙고백이 있어야 한다. 
 
한국에 와 있는 외국인노동자들을 돕는 교회활동도 이 두 가지를 같이 포괄해야 한다. 그러나 그런 경우는 드물고 대개의 경우 두 가지 활동이 분리되어 있다. 한편에서는 외국인노동자의 인권문제, 복지문제만을 가지고 열심히 투쟁하는 일에 몰두하는가 하면 다른 한편에서는 인권문제에는 전혀 무관심이고 오로지 예배 보는 일에만 몰두하고 있다. 이것은 잘못되었다. 

나는 내년에 실행에 옮기려고 생각하는 야심 찬 계획이 하나 있다. 그것은 교회를 15개를 세우겠다는 것이다. 우리나라에서 일하는 외국인노동자들이 몽골, 중국, 베트남, 스리랑카, 필리핀, 인도네시아, 파키스탄, 네팔 등 약 15개 나라에서 오는데 이 나라에서 온 외국인노동자를 위한 교회를 전부 세우자는 생각이다. 각 교회 목사님은 누가 하는가? 그것은 그 나라에 가서 선교활동을 하다가 귀국한 목사님들 중에서 훌륭하신 분을 찾아 교회를 하시도록 밀어드리면 된다. 그리고 예배장소는 기성교회와 교섭하면 된다. 그런데 이 교회의 목표는 노동자들이 귀국해서 교회를 세우는 것만이 목표가 아니고 그것을 넘어서서 하나님의 나라 운동을 하는 것이 목표다. 그런데 외국인노동자를 하나님나라 운동을 하는 선교 동역자로 만들겠다는 목표를 실천하려면 담임목사가 상대해야 하는 교인수가 백명을 넘으면 감당하지 못한다. 교인 한사람 한사람을 각자의 사정에 따라 별도로 교육시켜야 하기 때문이다. 그런데 이런 교회를 세워 이들 교인들이 귀국해서 그 나라에 파송되는 한국인 선교사와 함께 일하게 하자는 것이다. 단지 교회만을 위해 일하는 것이 아니라 그 나라에서 인권운동, 평화운동, 환경운동, 나눔운동, 정의구현운동 등 필요한 일들을 하자는 것이다.

그런데 중동의 이슬람국가를 포함해서 어느 나라에서도 전도가 불가능한 나라는 없다. 전도는 어떻게 하면 되는가? 내게는 아주 간단하다. 그 나라에 가서 정말로 열심히 그 나라 사람들을 돕는 일을 하는 것이다. 그러면 나중에 그 나라 주민들이 반드시 질문을 하게 되어있다. “당신에게 궁금한 질문이 있는데 당신은 왜 우리나라에 와서 이렇게 열심히 우리를 돕습니까? 당신의 인생의 비밀은 무엇입니까?” 그러면 바로 이때가 전도의 순간이다. 이 질문을 받을 때 우리의 신앙고백을 하면 된다.
마찬가지로 중동의 이슬람국가를 포함해서 어느 나라에서도 시민운동이 불가능한 나라는 없다. 제아무리 엄혹한 독재국가에서도 가능한 시민운동은 항상 있기 마련이다. 나눔운동, 소득증대운동, 협동조합운동, 소비자운동, 교육운동, 환경운동... 이런 운동들은 독재 하에서도 충분히 가능한 운동이다. 한국에서도 과거 군사독재하에서 할 수 있었던 운동들이 얼마든지 있었다. 
지금 한국교회는 전 세계를 향해 선교사를 보내고 있다. 한국교회의 무대는 전 세계다. 그렇다면 한국교회는 자기의 역량을 총집결해서 하나님의 나라 운동가들을 전 세계에 파송해서 이 세상이 하나님의 통치가 이루어지는 세상이 되도록 해야 한다. 이것을 한국교회를 향하신 하나님의 뜻으로 자각해야 한다.   

15개 교회를 세워야겠다는 생각을 하고나서 나는 서울조선족교회의 사명을 깨달았다. 서울조선족교회가 이 15개 교회의 본이 되어야 한다. 서울조선족교회는 교회를 위한 교회가 아니라 하나님의 나라 운동을 위한 교회가 되어야 한다. 
사실 서울조선족교회는 하나님사랑과 이웃사랑을 함께 실천해 온 교회다. 그럼에도 불구하고 나는 서울조선족교회가 교인들을 하나님의 나라 운동가로 키워야 한다는 생각을 하지 못했다. 그냥 좋은 교인이 되면 된다는 생각만 했다. 이제부터는 우리교인 한사람 한사람을 그 사람들의 상황과 사정에 맞추어 전문성을 갖고 운동을 하는 운동가로 만들어야겠다는 생각이다. 그래서 서울조선족교회를 하나님의 나라 운동을 하는 모델교회가 되어야 한다. 그래야 15개 교회가 따라 하고 또 그 모델을 각 나라에 나가 있는 한국인 선교사들이 따라하게 된다. 

물론 여건과 능력, 상황에 따라 큰 일하는 사람, 작은일 하는 사람이 있다. 주역도 있고 조연도 있고 관중도 있어야 한다. 젊은 시절에 내게는 작은 할머니 두 분이 계셨다. 김필례 할머니는 나를 만나면 “나는 너를 위해 항상 기도한다. 그런데 너의 요즈음 사정을 잘 알지 못해 기도가 약하니 내게 네 사정을 종종 말해주렴”하고 말씀하셨다. 그 할머니는 할 수 있는 일이라곤 기도밖에 없었다. 그래서 그 할머니는 기도로 하나님나라 운동을 하고 계셨다. 또 다른 작은 할머니인 김순애 할머니도 병석에 계셨는데 그 할머니는 두손 만큼은 자유롭게 쓰실 수 있었다. 그래서 그 할머니는 두 손으로 털양말을 짜서 감옥에 있는 내게 넣어주셨다. 나는 그 할머니가 짜주신 털양말을 신고 추운 감옥생활을 견딜 수 있었다. 아무리 어려운 상황에서도 하나님의 나라 운동가가 될 수 없는 경우는 없다.   

성도 여러분, 각자가 나를 향하신 하나님의 뜻이 무엇인지를 헤아리자. 개인 역량을 최대한 발휘하여 최대한의 계획을 세우자. 우리 교회에서 환경운동, 나눔운동, 여성운동, 사랑실천운동, 정의실천운동, 평화운동할 사람들이 나오도록 하자. 그래서 서울조선족교회를 세상을 변화시키는 운동을 하는 교회로 만들자.
 


 
[이 게시물은 웹지기님에 의해 2012-01-18 18:14:02 칼럼에서 복사 됨]