<거리의 목회운동>에 당신을 초대합니다

1. 안녕하십니까? <기독교사회책임>이 <거리의 목회운동>을 준비하고 있어 이를 알려 드리고자 합니다.

2. 우리나라에는 도움을 절실하게 필요로 하는 사람들이 너무도 많습니다. 성경에 나오는 여리고성을 향해 가다가 강도를 만난 사람과도 같습니다. 도박, 마약, 알콜 중독자, 도박 중독자, 독거노인, 장애인, 중병환자, 정신이상자, 노숙자, 신용불량자, 극빈자, 차상위 계층, 소년소녀가장, 외로운 사람들, 우울증환자, 자살충동자 등 도움을 필요로 하는 사람들이 최소한 우리국민의 15%는 될 것임에도 불구하고 대부분 아무 도움 없이 절망 속에서 살고 있습니다. 특별히 요즈음 경제가 더 어려워지면서 이들의 숫자도 늘어나고 있습니다.

3. 그런데 이들 강도만난 자를 돌보아 주고 상처를 치료해주는 선한 사마리아인은 쉽게 찾기 어렵습니다. 대부분의 목회자들은 길거리에 쓰러져 있는 강도만난 자를 일으켜 세워 그분을 치료하고 돕는 일을 하지 못하고 시간에 쫓기며 살고 있습니다. 성경에서 강도만난 자를 보고도 그냥 지나친 대제사장과 서기관과 하나도 다를 바가 없습니다. 목회를 하다보면 아무리 작은 교회라 하더라도 길가다 쓰러진 이웃을 돌볼 정도로 한가하지 않기 때문입니다. 사실은 교회가 선한 사마리아인의 역할을 해야 함에도 불구하고 교회 담임목사들은 이 역할을 제대로 할 수 없는 것이 현실입니다.

4. 지금 우리나라에는 주님의 일에 헌신하기로 결심하고 신학교까지 졸업했지만, 목회지를 찾지 못해 기약 없이 기다리는 무임목사, 무임전도사의 숫자가 십만 명에 이르고 있습니다. 그리고 이들은 대부분 오랫동안 목회를 하지 못한 데에서 오는 상실감에 빠져 있습니다. 그러나 곰곰히 따져 보면 이분들의 좌절감은 전통적인 목회를 하지 못하는 데에서 오는 것이지, 예수님처럼 살고 있지 않는 데에서 오는 것은 아닙니다. 이분들이 처음에 주의 종이 되겠다고 결심했을 때에는 틀림없이 예수님의 뒤를 따르는 삶을 살겠다는 생각이었을 것입니다. 그렇다면 지금은 발상의 전환이 필요합니다. 즉 전통적인 교회의 담임목사가 되겠다는 생각을 하는 것이 아니라 예수님처럼 살겠다는 결심을 하는 것입니다.

5. 무임목회자의 기간이 오래되다 보면 자칫 인생의 실패자가 되었다는 생각을 할 수 있으나 사실은 주님께서 무임목회자에게 예수님처럼 살겠다는 결단을 할 수 있는 기회를 주신 것입니다. 오히려 무임목회자가 된 것을 하나님께서 주신 축복으로, 택하심으로 받아들이고 예수님과 같은 삶을 살겠다는 결단을 하는 것이 필요합니다. 이렇게 마음을 바꾸어 먹으면 앞날에 밝은 미래가 기다리고 있습니다. 건축자가 버린 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되는 것과 같습니다. 

6. 오히려 청빈의 삶이 하나님의 축복이 됩니다. 그래서 기독교의 역사 속에는 스스로 청빈의 삶을 선택한 많은 신앙운동이 있었습니다. 그리고 예수님을 따를 생각을 하면 가난이 전혀 두렵지 않습니다. 오늘날 한국교회가 대교회주의, 물질주의로 치닫고 있는 상태에서는 청빈의 삶 없이는 교회갱신은 불가능할 것이라는 생각까지 듭니다. 목사님들이 목회의 성공을 향해 저 높은 곳을 향해 가는 것이 아니고 저 낮은 곳을 향해 가야 합니다. 이렇게 낮은 곳에 거하면서 예수님의 삶을 실천하는 것이야말로 갱신된 교회의 진정한 모습일 것입니다. <거리목회자 운동>은 바로 저 낮은 곳을 향해 가는 운동입니다.

7. <거리목회자운동>은 무임목회자들에게 발상의 전환을 요구합니다. 첫째 꼭 풀타임 목회자가 되어야 한다는 고정관념을 가질 필요가 없습니다. 자비량 목회자가 될 수도 있는 법입니다. 사도바울도 생계를 위해 텐트메이커 일을 했습니다. 물론 풀타임 목회자가 되면 좋지만 꼭 그렇게 되지 않는다고 실망할 것은 없습니다. 둘째로 예배당이 있어야 한다는 고정관념도 버릴 필요가 있습니다. 예수님은 길거리의 목회자였습니다. 그렇다면 우리도 교회건물이 있어야 한다는 생각에 집착하지 말고 목회자의 영적인 도움이 필요한 곳이면 어디에서든 예배가 이루어지도록 하면 됩니다. 셋째로 일요일이 아닌 평일에도 예배를 볼 수 있어야 합니다. 우리가 진정으로 강도만난 자의 이웃이 되려면 그 사람들의 편에 서서 생각해야 합니다.

8. 이러한 생각을 가지고 전통적인 교회의 틀을 벗어나서 예수님을 닮은 삶, 예수님이 원하시는 삶을 살자는 것이 바로 <거리의 목회운동>입니다.
(1) 거리의 목회자의 첫째 과제는 강도만난 자의 이웃이 되는 일입니다. 그래서 도박, 마약, 알코올 중독자, 독거노인, 장애인, 중병환자, 정신이상자, 노숙자, 신용불량자, 극빈자, 차상위 계층, 소년소녀가장, 희망을 잃고 외롭게 사는 사람들, 우울증환자, 자살충동자 등 절망 속에 빠진 사람들을 돕기 위해 백방으로 노력하는 일입니다. 지금 당장 도움을 요청하는 그 사람을 무조건, 당장 돕는 것입니다.
(2) 거리의 목회자의 둘째 과제는 이들 절망에 빠진 사람들에게 복음을 전하는 일입니다.  절망에 빠진 사람과 만나 상담하고 대화하고, 함께 성경공부하고 함께 예배를 보는 일입니다. 이러한 모든 사역이 길거리, 집, 사무실 어디에서도 있을 수 있습니다. 일대일로도 만나고 가족과 함께 만나고 그룹으로도 만납니다. 특별한 형식이 없습니다.
(3) 또 <나눔과 기쁨>의 활동가(“나누미”라 칭함)가 되어 그 동네에서 가장 어려운 사람들을 물질적으로 돕는 일을 합니다. <나눔과 기쁨>운동은 동네의 교회, 학교, 기업, 병원, 약국, 식당, 점포, 주민 등 동네의 구성원들이 조금씩 돈을 모아 그 돈으로 그 지역의 가장 어려운 사람들을 돕는 운동입니다. 그래서 동네 안의 많은 분들이 거리의 목회자 활동에 공명하여 성금을 내도록 합니다. (나눔과 기쁨에 대해서는 www.joyofsharing.org에 들어가 보시기 바랍니다.)

9. <거리의 목회자 운동>의 목회자들은 다음과 같은 방식으로 생계문제를 해결합니다.
(1) 교회에서 풀타임이 되는 것이 불가능하다면 생계수단을 별도로 강구합니다. 가급적 자유시간이 많은 생계수단이 좋겠지요. 
(2) <나눔과 기쁨>의 나누미 활동을 하면 법적으로 모금한 돈의 15%는 행정비로 사용할 수 있습니다.
(3) 기독교사회책임 본부가 거리의 목회자 후원회 만드는 일을 도울 것입니다. 

10. 기독교사회책임은 <거리의 목회자운동>본부를 설치하여 목회자들을 돕는 일을 시작합니다. 거리의 목회자 운동본부는 구체적으로 다음의 일을 합니다.
(1) <거리의 목회자>들이 경제적으로 너무 힘들지 않도록 돕습니다.
(2) <거리의 목회자>들이 일대일 성경공부를 하는 일, 상담하는 일, 어려운 사람들을 돕는 일을 잘 할 수 있도록 교육합니다.
(3) <거리의 목회자>들이 서로 만나 경험을 교류하고 할 일을 새롭게 발견하기 위해 정기모임을 갖습니다. 
(4) <거리의 목회자>들이 일해야 할 지역을 지정받고 그 지역(읍면동)에 파송하기 위한 파송예배 행사와 후원의 밤 행사를 주선합니다.
(5) 본부는 목회자들이 동네에서 부딪치는 어려움들을 잘 해결하지 못할 때 이를 도와 문제를 해결할 수 있도록 돕습니다.
(6) 본부는 무임목사, 무임전도사들이 주일예배를 볼 교회를 정하기 어려운 점을 감안하여 기독교사회책임 본부(장충동)에서 매주일 오후 4시에 예배를 봅니다. 
(7) 본부는 무임목사가 <거리의 목회자>운동을 열심히 하는 것을 계기로 소속 교단에 전도목사로 복귀할 수 있도록 교섭력을 발휘합니다.
(8) 본부는 거리의 목회자들의 사역이 기성교회와 공동협력하여 이루어질 수 있도록 매개역할을 합니다.

11. <거리의 목회자운동>이 갖는 특별한 의미는 무엇일까를 생각해 봅니다.
첫째로 이 운동은 목회를 기성교회 목회와 거리의 목회로 나누고 목회에는 이렇게 두 가지의 목회가 있다고 생각합니다. 그리고 이 두 목회가 서로 협력해야 한다고 생각합니다.
둘째로 이 운동은 주께서 무임목사님을 거리의 목회자로 부르셨다고 고백합니다. 무임목사의 그동안의 안타까운 처지는 오히려 주님께서 무임목사로 하여금 거리의 목회자로 결단하도록 하기 위해 시련을 주신 것으로 이해합니다. 그동안의 고뇌의 삶이 오히려 예수님의 뒤를 따를 것을 결단하도록 해 주었다고 생각합니다.
셋째로 거리의 목회운동은 단지 무임목회자에게 일감을 주는 일이 아니라 근본적으로 한국교회의 나아갈 방향을 제시하는 운동입니다. 교회가 진정으로 강도만난 자들의 이웃이 될 때 비로소 한국교회는 이 민족의 희망이 될 것입니다.
넷째로 도움의 손길을 간절히 원하는 수많은 길거리의 이웃들을 돌보고 섬기는 일을 할 때, 우리는 전도를 가장 잘 할 수 있습니다. 왜 당신은 나를 돕습니까 라는 질문을 받을 때가 바로 전도의 순간이기 때문입니다. 강도만난 자의 이웃이 되는 일과 전도하는 일은 동전의 양면입니다. 우리는 이 <거리의 목회자운동>이 전도의 폭발을 가져다주고 한국교회의 대 부흥을 가져다 줄 것으로 믿습니다.   

12. <거리의 목회운동>의 첫모임은 2007년 1월 21일 오후3시에 장충동 기독교사회책임 사무실에서 가졌습니다. 첫날에는 7명의 무임목사와 사모를 포함해서 10명이 모였습니다. 그리고 우리는 매우 감동적인 시간을 가졌습니다. 무임목사님들이 서로 어려움, 아픔, 고뇌, 열망, 희망을 나누는 시간을 가졌습니다. 그리고 예수님의 삶을 결단하는 감격의 시간을 가졌습니다. 무슨 조건을 바라는 것이 아니라 지금 상태 그대로 새 일을 시작할 수 있음을 깨달았습니다. 그리고 이 운동이 얼마나 큰 의미를 갖는 일인가를 깨닫고 벅찬 감격의 시간을 가졌습니다. 그 후부터 목회자들은 매주 일요일 함께 모여 예배를 보면서 거리의 목회를 준비하면서 오늘에 이르게 되었습니다. 그리고 1월 26일 기독교사회책임 운영위원회는 거리의 목회운동을 기독교사회책임의 공식사업으로 채택하고 출범예배를 갖기로 결정했습니다. 사랑의 주님께서 이 운동에 함께 하실 것을 굳게 믿습니다.


                        2007년 4월 2일

                                                      기독교사회책임 
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